心态涉及主要的认知内容 1，健康感：健康与寿命 作为能的聚合物——人的生命体——身体，从降生（受精胚胎）起至寿终正寝，都处于新陈代谢的运动之中，包括肢体与心（思维器官）的运动。 与這些运动相关的器官的功能性的变化和器质性的变化都会以信息（内信息）表达和传递给心（思维器官）， 由心感知，判断和加工，然后支配应对行为。 人对這些信息所反映的身体状况归纳为“健康”，並加以“评价”，这种评价，即是健康感。 什么状态可称为健康？ 借助于民间俗话描述之例一： “不觉得自己的身体的存在”。当你感到肢体某处（手臂或肚子等）疼痛时，你就体验到（被提示並想到）了它的存在。 例二： “健康的表现为五快：吃得快，拉的快，睡得快，走的快，说话快。” 這里的快，可理解为很正常。 我提供二项健康描述： “健康曲线” 在一个直角坐标中，以出生时间为圆点，纵坐标为能的量，横坐标为年龄，连接出生圆点至30周岁（为最高点），再连接到寿命结束的年龄。 如果你的能的量变化是沿着这两条直线变化，始终没有大的偏移，称为健康。 如果中途有重病，斜坡线就会出现下楼梯的台阶形段，显示“不健康”。 “健康板凳” 板凳有三条腿，如果一条腿缺了一段，短了，板凳就斜了。如果有两条腿都各短了一段，那就更歪了。但是，如果三条腿都平均短缺了一段，这个板凳还是稳当的。如果它们总是同样的变短一段，显然板凳变婑了，但是板凳仍然始终是稳定的，板凳面仍然是平行于地面的。 总之，如果“能”在新陈代谢过程中始终保持着均匀的变化，均匀的增强和衰弱，即可以认为是“健康”状态。因为生命就是一个过程，如果这个过程是平衡的进行的——符合规律的进行的，符合“道法自然”，即是“健康”。 只有树立正确的健康观，才能在获得反应身体状况的信息情况下，持有正确的健康感。因为，健康感的“健康度”的产生是基于你对健康的认识，还包括你的期望值，它们息息相关。你的期望值符不符合规律？如果你的健康状况达不到你的這种期望值时，你的健康感就会有偏差。 这种偏差就会带来心情的焦虑与沮丧等等，经常如此，就会影响你的心态。 这里特别要说的一个内容是面对“病逝”的生死观，“病逝生死观”是我们健康观的重要组成部分。 我们往往把健康与“病逝”相联系，特别是我们生重病的时候。 谁都不愿意让生命结束，是有各种原因，这里我只谈关于身体的原因。 生命总会结束的，是以心脏病结束，还是以癌症结束，或是经历其他什么病结束，只是结束的形式不同。 虽然我们都知道生命总会要结束，但是由于结束的形式不同而带来的不同的恐惧，恐惧程度往往与病程中经受的痛苦程度相关联。 “病逝”临终大致有三种，一种是突发，还没有感觉就走了；另一种是自然衰竭，无感睡去（包括昏迷）；还有一种则是备受煎熬和各类疼痛。 如果我们的医学（健康医学）能够减轻，避免或消除我们所经受的痛苦——多集中感受到的是疼痛，让人的生命结束时，多是因为体能（能的量）衰弱，导致“昏昏入睡”，进而静静地离开世界，且寿命时段又超过了80多岁，那么，“病逝”对于我们来说，就并不那么可怕了。 生命体平衡成长与衰老，少疾或小疾而终，尽享天年，应该是我们的健康观。在此基础上，体验我们的健康感，建立我们的相应的健康心态。
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作者：秦次森
