（4）心态与所涉及的认知内容
1，健康感2，得失感3，价值感：评价度（以上見连载之四，五，六，七，八）
4，幸福感：满足度幸福感：满足度，也可称为满意度。首先是确实它的内容，就是包括了健康感，得失感和价值感。满意是情绪，就是快乐的情绪。乐在其中，“中”所在内容和范围，在健康，在得失，在价值。其次是满意度。度在哪里？有就是我们说的“知足常乐”里“知足”的“足”。度有标准，就是你“知”——选择的标准。如果现在您选得高，超过你已达到的，那就是你还“不知足”，你真还“乐”不起来。如何确定你的度？
首先，你是能的聚合体，聚合了多少量？俗称能量，能力。你有多大能量？标准大于能量，你达不到，做不到。你乐不起来，这是因为你不了解自己的能量。把标准定高了。
第二是你对环境的认知。你的环境能够给你提供多少助力，满足支持你需要的综合能量需求的程度。这个环境包括，给你提供多少阻力。即造成困难的能量。还有同环境内，和你竞争，竞赛（争斗）的能量。如果不了解这些，你就没法明确设定你的足，在某种环境中放在什么程度上？我和一些同事探讨过這种细节：他对自己的满意度还是不错的，80/100。但当我问起她那20%是什么事？他答复不出来，或者可以说不是很明确，属于“虚知”。
如果把这“模糊”的，未置可否的，或处于不切合实际的部分去掉，那么他的满意度。就不是80%了。那她的幸福感扰会提高了。但问题往往发生在：这种滿意度，往往是产生于与自己周围的人相比较而来的。参照的对象，一般是有与自己同类职业情况的，但也常有和自己不同类的人和不同领域的人。同为一家人，一村人，同为同学，同为同事，存在有可比的因素，尚有可比性，称为共（同）性。但是，每一个人都有其个性的因素。往往这类因素之比较，是不可比的。不可比的比较是没有意义的。
所以有“庸人自扰”，或谓之“自寻烦恼”，降低了自己的幸福感。另外，自己的幸福感往往受到他人，他群对自己的评价和看法的左右。其实这些看法，来自于不同的角度，来自于不同的观念，意识和信仰，只能作为自己的参考。当这些观念，意识和信仰为自己接受后，才能作为自己的判断和评价自己的依据。
所以幸福感。应最终来自于自己的观念，意识和信仰；来自于自己选择的内容和自己确定的标准。具体的努力的内容与目标在哪里？依然是自己在修身，齐家，治国和平天下这些不同范围内的所选择的角色和所想起到的作用。能够清醒的知道自己要（选择）什么，要做到什么（标准）？并身体力行，励志得到，也算一种“活出了自我”。
但换个角度看，仅仅满足于“自我评价”还是不够的。因为人作为社会的一个成员，做一个社会的人终究是活在“我与我们”的社会关系之中。处理好这个关系，是人一生中的重要内容。
所以仅仅自己顾自己，不顾他人，不顾群体，只考虑自己的得失，自己的价值。和自己的信仰，追求自己的幸福，达到自我的满意。置“对群体的亲合”于身外，处于自己只对自己“亲合”，只“爱”自己。那就是一种极端自私的“满足度”和“幸福感”。
责编：常世民
作者：秦次森
